我火星了，才知道仓央嘉措
其实，也不是才知道仓央嘉措，他那句著名的“不负如来不负卿”，其实还是听说过的，也知道是个达赖写的，但具体名字是不记得的。最近在看小春的《不负如来不负卿》，很久没有看穿越小说了，作者是我见过最严谨的穿越小说作者，看电子版比较好，有很多佛学的知识可以学习。。。小春的小说，引用了很多仓央嘉措的情诗，所以，昨天，终于，我也百度了一下这位鼎鼎大名的六世达赖！
虽然是个达赖，但他的情诗，我真的，是真的，很喜欢！由于翻译的问题，而且应该原著是藏语的，所以翻译过来大多有点现代诗的感觉，却让我这个只喜欢中国古代诗词的人，屡屡感到惊艳！
翠花，直接上情诗！
最喜欢是这首《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
这份心情，真的，真的和当年我的那份心意很像。。。两个人的感情是从普通朋友慢慢发展起来的，渐渐的，自己有了别样的感觉，但却有一份根深蒂固的自卑，所以猜不透，摸不清对方的心思。。。不过，从没有退缩过，一直觉得，喜欢你是我的权利，只要不给你添加无谓的烦恼。。。最终，结局是美好的，原来我早就住进了你的心里，相爱，欢喜。。。
接下来的这首很著名，呵呵呵----
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
是啊，一句世间安得双全法，不负如来不负卿，说尽了多少无奈和抉择啊。。。
然后是：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思
这就是爱情啊，你说，一个达赖，如何对爱情理解得这样深刻？
再然后：
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带著这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
个人觉得“佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 ”，真谛啊。。。经历过一些遗憾并不可怕，只要能把握住身边的每个小小的幸福，“留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事” ！
再来：
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。于是佛曰：忘却，忘却。
很感动，尤其是“我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖”。。。
最后：
如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？
--我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。
如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？
--我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边
不得不说，这段虽然有点肉麻，但很少女孩子抵挡得住啊。。。
昨天只是草草浏览了一下，好诗是要用心去慢慢品味的。。。
等我“钻研”完《不负》这本小说先，貌似鸠摩罗什，也是个有趣得很的和尚。。。也许，我会突然对一向觉得很枯燥的佛学产生一点点兴趣。。。 这本小说我看了些，前几个月在某网首推，火得不行。
只看了10几章，对文后推荐的音乐比较兴趣。
看到女主对和尚HC的时候，我雷到了。。。。
咳咳~
也许文是慢热，不过我看得太纠结了。。。 仓央嘉措的情诗太神了www
第一次看到的是那首那一世，结果一下子就迷到了XD 原帖由 被子 于 2008-11-25 15:54 发表 http://www.mingstar.net/bbs/images/common/back.gif
这本小说我看了些，前几个月在某网首推，火得不行。
只看了10几章，对文后推荐的音乐比较兴趣。
看到女主对和尚HC的时候，我雷到了。。。。
咳咳~
也许文是慢热，不过我看得太纠结了。。。
咳咳。。。我重点是讨论六世达赖。。。好不好。。。
起码被子应该抒发下对以上情诗的感觉嘛。。。哈哈哈
顺着你的话题跑一下吧。。。那个《不负》嘛。。。确实是很慢热型的文，和尚嘛。。。超害羞的。。。
但文后的那些历史知识和佛学知识，还是满熏陶我这种小白的。。。
突然发现，被子和我一样兼容并包嘛，我有朋友说，她从不看穿越小说，更别说“正常向”的穿越小说了。。。 沙发歪楼了~
一首情诗有一句足够。
不知道达赖写诗时的年纪？和爱人分了么？这些诗是怎么传下来的呢？
咳咳~
留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事，别问是劫是缘~
原来不是歌词
资深火星
其实也不太看小言，文案和人气吸引了我。。。第一人称的穿越文看下去有点困难。。。 原帖由 被子 于 2008-11-25 22:27 发表 http://www.mingstar.net/bbs/images/common/back.gif
沙发歪楼了~
一首情诗有一句足够。
不知道达赖写诗时的年纪？和爱人分了么？这些诗是怎么传下来的呢？
咳咳~
原来不是歌词
资深火星
其实也不太看小言，文案 ...
这个，咳咳。。。我同事那天也恍然大悟，说我还以为这句是黄沾写的呢。。。
来点八卦的，仓央嘉措的爱情故事：
达娃卓玛和六世达赖的情缘
五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管第悉桑结嘉措自作主张隐瞒了达赖喇嘛的死讯，他向外公布说达赖老了，又有病，需要每天在密室里闭关静坐，研习佛法，不愿公开露面，同时，他秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。
在山南的措那地方，他们找到了一个聪明可爱的儿童，认定他是五世达赖的转世，把他接到措那城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，他就是六世达赖仓央嘉措。仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。他写的一些诗歌，反映了他过着活佛和俗人的双重生活，其中有两首是这样写的：
在那东方山顶/ 升起皎洁月亮/ 年轻姑娘面容/ 渐渐浮现心上
黄昏去会情人/ 黎明大雪飞扬/ 莫说瞒与不瞒/ 脚印已留雪上
守门的狗儿/ 你比人还机灵/ 别说我黄昏出去/ 别说我拂晓才归
人家说我的闲话/ 自以说得不差/ 少年我轻盈步履/ 曾走过女店主家
常想活佛面孔/ 从不展现眼前/ 没想情人容颜/ 时时映在心中
住在布达拉宫/ 我是持明仓央嘉措/ 住在山下拉萨/ 我是浪子宕桑旺波
仓央嘉措在布达拉宫后面林园的湖中小岛上，修建了一座名叫龙王潭的精美楼阁，在这里邀集拉萨城里的男女青年，在一起唱歌跳舞，饮酒狂欢，仓央嘉措编写了很多的情歌，让大家演唱，这些情歌很快在西藏传唱开来，很受人们的喜爱。在龙王潭，仓央嘉措结识了一个来自琼结地方的姑娘，名叫达娃卓玛，达娃卓玛容貌美丽，性情温柔，嗓音甜美，一双又黑又亮的大眼睛像刚刚酿就的葡萄酒，看一眼就能把人醉倒。仓央嘉措和她特别相知相爱，好像一个人是另一个人的影子，白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。仓央嘉措非常喜欢达娃卓玛，认为是神灵的赐于，前世的缘份，他写了这样一首歌来表达自己的心情：
拉萨人烟稠密 琼结人儿美丽 我心心相印的人儿 是琼结地方来的
俗话说，甜青稞往往酿成苦酒，快乐往往变成悲哀。后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。他失魂落魄，烦闷的时候，编写了前面那首“不要再说琼结琼结”的歌。从此，仓洋嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。
仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字，几乎传遍了全世界，新的译作层出不穷。而在民间，有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的西藏，很多人都会唱以他的诗改编的歌
咳咳，具体都参见百度知道：http://baike.baidu.com/view/1023544.htm
页:
[1]